Pólitíska stríðið sem nærist á þér Þórdís Hólm Filipsdóttir skrifar 2. janúar 2026 08:32 Harðir vinstri menn og harðir hægri menn eru í raun spegilmyndir. Þeir halda að þeir standi á gagnstæðum endum línunnar, en sálfræðilega eru þeir á sama stað: í vörn. Til að leggja niður varnir og hætta að hnippa í hvorn annan þurfa þeir ekki ný rök. Þeir eru þegar yfirfullir af rökum. Það sem vantar er annars konar færni og hún er öllum óþægileg. Í fyrsta lagi þurfa þeir að geta þolað óöryggi. Harðlínumaður, hvort sem hann er rauður eða blár, beitir hugmyndafræði sem vopni til að loka spurningum. Hún veitir honum tilfinningu fyrir fótfestu : ég veit. Raunverulegt samtal hefst þó ekki nema maður leyfir sér að vita ekki alveg allt. Það jafnast á við að sleppa handriðinu í stiganum, líkaminn spennist ósjálfrátt. Í öðru lagi þurfa þeir að greina á milli sjálfsmyndar og skoðana. Þeim er hætt við að líta á gagnrýni á kerfi, stefnu eða hugmyndafræði sem persónulega og þá breytist allt í stríð. Þeir verða að læra að segja: þetta er skoðun sem ég aðhyllist en ekki meitluð sjálfsmynd mín. Þessi færni er byltingarkennd, sjaldan kennd en samt grundvöllur „lifandi“ lýðræðis. Í þriðja lagi þurfa þeir að viðurkenna sameiginlegar mannlegar hvatir. Vinstri og hægri deila fleiri tilfinningum en þeir vilja viðurkenna: ótta við glundroða, þrá eftir réttlæti, löngun til að tilheyra, reiði yfir skorti á hlustun eða afbökun á því sem sagt er. Hugmyndafræðin er búningur utan um þessar tilfinningar. Ef menn myndu nú frekar þora að tala frá eigin brjósti en með slagorðum, breytist tónninn strax. Í fjórða lagi þurfa þeir að hætta að halda að hinn sé heimskur eða siðblindur. Flestir trúa ekki því sem þeir trúa af illvilja heldur af reynslu, uppeldi, áföllum og því sem kannski virkaði einhvern tímann í den. Þegar andstæðingurinn er gerður að fífli er stutt í sjálfsupphafningu og endurtekningu og löng leið að raunverulegum lausnum. Og að lokum: þeir þurfa að tileinka sér hæfileikann til að hlusta án þess að safna skotfærum. Ekki hlusta til að svara. Ekki hlusta til að afhjúpa mótsögn, Heldur að hlusta til að skilja hvaða heimur býr handan borðsins. Það er hægara sagt en gert, því það krefst þess að maður sé ekki í sjálfsvörn. Þegar þetta gerist, ekki í orði heldur í líkamanum, hætta menn að hnippa. Ekki vegna þess að þeir séu sammála, heldur vegna þess að þeir eru ekki lengur í stöðugri árásarstöðu. Og þá verður til rými fyrir eitthvað sjaldgæft í pólitík: raunveruleg hugsun. Björgunin felst ekki í að vakna eða afhjúpa heldur að þjálfa sig í að þola flækju án þess að detta í skotgröf. Þetta er ekki flókið, Hérna þarf hæg handtök. Það er ekki fréttnæmt. Afnám flækjunnar getur ein breytt kerfum í stað þess að festa þau í sessi. Mig grunar samt að mögulega gangi samstarfið milli vinstri og hægri betur en fjölmiðlar lýsa, vegna þess að til að halda sviðsmyndinni, villta vestrinu/ flokkakerfinu gangandi, er óhjákvæmilegt að viðhalda tvíhyggjunni og umönnunin er best hjá almenningi sem fæðir hana án þess að gera sér grein fyrir stöðu sinni og mætti. Hvad væri Colosseum án áhorfenda Í atkvæðagreiðslu Í kommentakerfi Á milli manna Höfundur er heildrænn ráðgjafi og meistaranemi í heildrænum læknavísindum. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Þess vegna já Arnór Sighvatsson Skoðun Svar við grein Per Ekström varðandi varanlegar undanþágur Hjörvar Sigurðsson Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson Skoðun Flestir nota gervigreind eins og leitarvél Þórdís Inga Ingigerðardóttir Skoðun Áhættumat í röngum höndum Magnús Guðmundsson Skoðun Veganismi og dýraskaði Atli Sævar Guðmundsson Skoðun Hefur þú komið á Þjóðhátíð? Íris Róbertsdóttir Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson Skoðun Sex staðreyndir um dánaraðstoð Ingrid Kuhlman Skoðun Skoðun Skoðun Afvegaleiðingum og rangfærslum Gauta svarað Konráð S. Guðjónsson skrifar Skoðun Áhættumat í röngum höndum Magnús Guðmundsson skrifar Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Hefur þú komið á Þjóðhátíð? Íris Róbertsdóttir skrifar Skoðun Kíkt í pakkann Júlíus Valsson skrifar Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson skrifar Skoðun Hvað kostar léleg umsýsla ríkissjóðs okkur í raun? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Þegar gróðureldar verða að samfélagsógn Snorri Birgisson skrifar Skoðun Flestir nota gervigreind eins og leitarvél Þórdís Inga Ingigerðardóttir skrifar Skoðun Sex staðreyndir um dánaraðstoð Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Svar við grein Per Ekström varðandi varanlegar undanþágur Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Veganismi og dýraskaði Atli Sævar Guðmundsson skrifar Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar Skoðun Tími varanlegra undanþága er liðinn Eggert Sigurbergsson skrifar Skoðun Málefnið liggur á götunni Steindór Þórarinsson skrifar Skoðun Finnska fordæmið – aðlögun að afnámi tollverndar eða umbreytingu stuðningskerfis? Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Er betra að vita en halda? Óli Rúnar Ástþórsson skrifar Skoðun Eitt lítið og saklaust skref í einu í átt til Brussel Einar Geir Þorsteinsson skrifar Skoðun Það er ekki eftir neinu að bíða Trausti Hjálmarsson skrifar Skoðun Þess vegna já Arnór Sighvatsson skrifar Skoðun Smá standard, takk Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Erlent vald er vesen Guðmundur Fertram Sigurjónsson skrifar Skoðun Hvernig getum við stöðvað innbrotaölduna í Reykjavík? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Finnar elska ESB Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Kúnstin að naga blýanta Hrafnkell Tumi Kolbeinsson skrifar Skoðun Hverju erum við eiginlega að fórna fyrir „lægra atvinnuleysi“? Sveinn Atli Gunnarsson skrifar Skoðun Upplýst lýðræði - Lærdómurinn af einni leiðréttingu Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Fullyrðingar utanríkisráðherra um samningssvigrúm Íslands Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Þreifað á „pakkanum“ Hlín Leifsdóttir skrifar Sjá meira
Harðir vinstri menn og harðir hægri menn eru í raun spegilmyndir. Þeir halda að þeir standi á gagnstæðum endum línunnar, en sálfræðilega eru þeir á sama stað: í vörn. Til að leggja niður varnir og hætta að hnippa í hvorn annan þurfa þeir ekki ný rök. Þeir eru þegar yfirfullir af rökum. Það sem vantar er annars konar færni og hún er öllum óþægileg. Í fyrsta lagi þurfa þeir að geta þolað óöryggi. Harðlínumaður, hvort sem hann er rauður eða blár, beitir hugmyndafræði sem vopni til að loka spurningum. Hún veitir honum tilfinningu fyrir fótfestu : ég veit. Raunverulegt samtal hefst þó ekki nema maður leyfir sér að vita ekki alveg allt. Það jafnast á við að sleppa handriðinu í stiganum, líkaminn spennist ósjálfrátt. Í öðru lagi þurfa þeir að greina á milli sjálfsmyndar og skoðana. Þeim er hætt við að líta á gagnrýni á kerfi, stefnu eða hugmyndafræði sem persónulega og þá breytist allt í stríð. Þeir verða að læra að segja: þetta er skoðun sem ég aðhyllist en ekki meitluð sjálfsmynd mín. Þessi færni er byltingarkennd, sjaldan kennd en samt grundvöllur „lifandi“ lýðræðis. Í þriðja lagi þurfa þeir að viðurkenna sameiginlegar mannlegar hvatir. Vinstri og hægri deila fleiri tilfinningum en þeir vilja viðurkenna: ótta við glundroða, þrá eftir réttlæti, löngun til að tilheyra, reiði yfir skorti á hlustun eða afbökun á því sem sagt er. Hugmyndafræðin er búningur utan um þessar tilfinningar. Ef menn myndu nú frekar þora að tala frá eigin brjósti en með slagorðum, breytist tónninn strax. Í fjórða lagi þurfa þeir að hætta að halda að hinn sé heimskur eða siðblindur. Flestir trúa ekki því sem þeir trúa af illvilja heldur af reynslu, uppeldi, áföllum og því sem kannski virkaði einhvern tímann í den. Þegar andstæðingurinn er gerður að fífli er stutt í sjálfsupphafningu og endurtekningu og löng leið að raunverulegum lausnum. Og að lokum: þeir þurfa að tileinka sér hæfileikann til að hlusta án þess að safna skotfærum. Ekki hlusta til að svara. Ekki hlusta til að afhjúpa mótsögn, Heldur að hlusta til að skilja hvaða heimur býr handan borðsins. Það er hægara sagt en gert, því það krefst þess að maður sé ekki í sjálfsvörn. Þegar þetta gerist, ekki í orði heldur í líkamanum, hætta menn að hnippa. Ekki vegna þess að þeir séu sammála, heldur vegna þess að þeir eru ekki lengur í stöðugri árásarstöðu. Og þá verður til rými fyrir eitthvað sjaldgæft í pólitík: raunveruleg hugsun. Björgunin felst ekki í að vakna eða afhjúpa heldur að þjálfa sig í að þola flækju án þess að detta í skotgröf. Þetta er ekki flókið, Hérna þarf hæg handtök. Það er ekki fréttnæmt. Afnám flækjunnar getur ein breytt kerfum í stað þess að festa þau í sessi. Mig grunar samt að mögulega gangi samstarfið milli vinstri og hægri betur en fjölmiðlar lýsa, vegna þess að til að halda sviðsmyndinni, villta vestrinu/ flokkakerfinu gangandi, er óhjákvæmilegt að viðhalda tvíhyggjunni og umönnunin er best hjá almenningi sem fæðir hana án þess að gera sér grein fyrir stöðu sinni og mætti. Hvad væri Colosseum án áhorfenda Í atkvæðagreiðslu Í kommentakerfi Á milli manna Höfundur er heildrænn ráðgjafi og meistaranemi í heildrænum læknavísindum.
Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar
Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar
Skoðun Finnska fordæmið – aðlögun að afnámi tollverndar eða umbreytingu stuðningskerfis? Erna Bjarnadóttir skrifar
Skoðun Hverju erum við eiginlega að fórna fyrir „lægra atvinnuleysi“? Sveinn Atli Gunnarsson skrifar