Hvers vegna erum við enn að reyna að binda hendur fólks? María Gunnarsdóttir skrifar 4. ágúst 2026 11:32 Sumir eru örvhentir og aðrir skrifa með hægri. Sumir eru örvfættir og aðrir sparka með hægri. Sumir eru jafnhentir og geta sparkað með hvorum fæti sem er. Sumir eru örvhentir en sparka með hægri, eða öfugt. Við erum allskonar. Ég er til dæmis örvhent þegar ég skrifa, en í golfi er ég hægrihent. Hönd mín var aldrei bundin fyrir aftan bak eins og tíðkaðist hér áður fyrr, en frændi minn hafði þungar áhyggjur af því að ég yrði þvinguð til að skrifa með hægri hendi. Hönd hans hafði nefnilega verið bundin fyrir aftan bak í skóla til að leiðrétta örvhendnina. Þótt áratugir væru liðnir lifði óttinn og minningin um þá þvingun enn. Hann var alla tíð örvhentur þrátt fyrir að skrifa með hægri hendi. Í margar kynslóðir ríkti sú sannfæring í skólum og samfélaginu öllu að örvhendni væri frávik sem bæri að uppræta. Börn voru neydd til að skrifa með hægri hendi, hendur þeirra voru jafnvel bundnar fyrir aftan bak, og því haldið fram að með nægum aga mætti leiðrétta þennan meinta galla. Rökin voru gjarnan þau að vinstri höndin stangaðist á við hefðir, trúarbrögð eða einfaldlega skipulag samfélagsins. Í dag hristum við höfuðið yfir þessum vinnubrögðum. Við vitum að örvhentni er meðfæddur og eðlilegur hluti af fjölbreytileika mannlífsins. Tilraunir til að binda vinstri höndina sköpuðu ekkert nema kvíða, stam og vanlíðan hjá börnum sem áttu enga sök aðra en að vera þau sjálf. Því miður birtast sömu rök og viðhorf í dag þegar kemur að réttindum hinsegin og trans fólks. Enn er tekið á móti eðlilegum fjölbreytileika mannlífsins með ótta og tregðu. Enn heyrast raddir sem halda því fram að fólk sé aðeins að elta tískubólu, að hægt sé að telja því hughvarf eða að réttast sé að þrýsta öllum í sama mót. Enn er grafið undan sjálfsmynd fólks í nafni þess sem talið er eðlilegt. Sagan sýnir okkur að samfélög sem reyna að neyða fólk til að afneita eigin eðli uppskera aldrei sátt. Þegar vinstri höndin var bundin varð fólk ekki hægrihent. Það var aðeins rænt tækifærinu til að þroskast á eigin forsendum. Á sama hátt verður hinsegin og trans fólk ekki sís-kynja eða gagnkynhneigt við það að mæta mótspyrnu, fordómum eða lagalegum hindrunum. Það verður aðeins jaðarsett. Það tók samfélagið langan tíma að átta sig á því að örvhentir og hægrihentir gætu skrifað hlið við hlið án þess að heimurinn færi á hvolf. Við þurftum einfaldlega að breyta umgjörðinni, framleiða skæri fyrir örvhenta, endurskipuleggja skólastofurnar og hætta að líta á frávik frá meðaltali sem galla. Barátta hinsegin og trans fólks snýst um nákvæmlega það sama. Samfélagið þarf að laga umgjörð sína að veruleika mannlegrar tilveru í stað þess að þvinga fólk í mót sem hentar því ekki. Sagan dæmir fortíðina hart fyrir tilraunir hennar til að binda hendur örvhentra barna. Hvernig mun sagan dæma viðhorf okkar til hinsegin og trans fólks í dag? Tími þvingaðrar aðlögunar ætti að vera liðinn. Virðing fyrir fjölbreytileikanum er ekki ógn við samfélagið. Hún er forsenda þess að öllum geti liðið vel. Fögnum fjölbreytileikanum á Hinsegin dögum og höldum áfram að rýma til fyrir öllum litrófum mannlífsins. Gleðilega Hinsegin daga! Höfundur er formaður Trans Vina. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Hinsegin Mest lesið Ástæðan fyrir ástandinu hjá SÁÁ Theódór S. Halldórsson Skoðun Halldór 19.09.2026 Halldór Raunveruleiki Wolt-sendla og gigg-hagkerfisins Katrin Þóra Jonsson,Joonas Tuompo Skoðun Hvers vegna er ég ekki kominn lengra? Sigurður Árni Reynisson Skoðun Allt landið eitt kjördæmi Gunnar Salvarsson Skoðun Litlar ákvarðanir geta leitt til fleiri heilbrigðra æviára Thor Aspelund Skoðun Ferðastofur í gíslingu kjaradeilna: Hver á að borga brúsann? Ásdís Eir Guðmundsdóttir Skoðun Ég ætla ekki að verða sérfræðingur í salernispappír Haukur Logi Jóhannsson Skoðun Ég er kominn heim - eða hvað? María Pétursdóttir,Ingólfur Már Magnússon Skoðun Þegar „fjölmiðlastyrkir“ eru ekki fyrir alla fjölmiðla Hólmgeir Baldursson Skoðun Skoðun Skoðun Þegar „fjölmiðlastyrkir“ eru ekki fyrir alla fjölmiðla Hólmgeir Baldursson skrifar Skoðun Litlar ákvarðanir geta leitt til fleiri heilbrigðra æviára Thor Aspelund skrifar Skoðun Ferðastofur í gíslingu kjaradeilna: Hver á að borga brúsann? Ásdís Eir Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Allt landið eitt kjördæmi Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Ég ætla ekki að verða sérfræðingur í salernispappír Haukur Logi Jóhannsson skrifar Skoðun Ástæðan fyrir ástandinu hjá SÁÁ Theódór S. Halldórsson skrifar Skoðun Hvers vegna er ég ekki kominn lengra? Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Sagan frá hinni hliðinni Sólveig Jancauskiene skrifar Skoðun Ég er kominn heim - eða hvað? María Pétursdóttir,Ingólfur Már Magnússon skrifar Skoðun Raunveruleiki Wolt-sendla og gigg-hagkerfisins Katrin Þóra Jonsson,Joonas Tuompo skrifar Skoðun Hvað ef internetið lokaði kl.18? Tinna Tómasdóttir skrifar Skoðun Nemandinn fær tíu – en hvað hefur hann lært? Bogi Ragnarsson skrifar Skoðun Nóttin bjargar ekki deginum – hún afhjúpar hann Grétar Þór Guðjohnsen skrifar Skoðun Excel-væðing mannlífsins Sanna Magdalena Mörtudóttir skrifar Skoðun Af hverju dagaði lagareldisfrumvarpið uppi? Ráðherrann og staðreyndirnar eru ekki alveg sammála Jóhann Helgi Stefánsson skrifar Skoðun Kópavogur er klár – en þið? Ásdís Kristjánsdóttir skrifar Skoðun Þegar enginn veit Indriði Þröstur Gunnlaugsson skrifar Skoðun Hvers konar Ísland viljum við byggja? Albertína Friðbjörg Elíasdóttir skrifar Skoðun Fjölmiðlahelsi Sigurður Örn Hilmarsson skrifar Skoðun Að horfa heim Vera Wonder Sölvadóttir skrifar Skoðun Bættar styrkjareglur í menningarborginni Reykjavík Rúnar Freyr Gíslason skrifar Skoðun EES eftir 29. ágúst 2026 Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun D-vítamín og nýju fötin keisarans Elísabet Reynisdóttir skrifar Skoðun Eitruð jákvæðni í boði menntakerfisins Andri Þorvarðarson skrifar Skoðun Kröfur eru umhyggja Brynjar Karl Sigurðsson skrifar Skoðun Ákall til stjórnvalda Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun „Er mér óhætt hér?” sjúklingaöryggi fatlaðs fólks Jana Birta Björnsdóttir skrifar Skoðun Viðskiptaráð með rörsýn á leigumarkaðinn Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Sáttamiðlun í sakamálum á Íslandi? Helgi Gunnlaugsson skrifar Skoðun Á Reykjavík að hafa þingmenn á Alþingi? Jón Bjarnason skrifar Sjá meira
Sumir eru örvhentir og aðrir skrifa með hægri. Sumir eru örvfættir og aðrir sparka með hægri. Sumir eru jafnhentir og geta sparkað með hvorum fæti sem er. Sumir eru örvhentir en sparka með hægri, eða öfugt. Við erum allskonar. Ég er til dæmis örvhent þegar ég skrifa, en í golfi er ég hægrihent. Hönd mín var aldrei bundin fyrir aftan bak eins og tíðkaðist hér áður fyrr, en frændi minn hafði þungar áhyggjur af því að ég yrði þvinguð til að skrifa með hægri hendi. Hönd hans hafði nefnilega verið bundin fyrir aftan bak í skóla til að leiðrétta örvhendnina. Þótt áratugir væru liðnir lifði óttinn og minningin um þá þvingun enn. Hann var alla tíð örvhentur þrátt fyrir að skrifa með hægri hendi. Í margar kynslóðir ríkti sú sannfæring í skólum og samfélaginu öllu að örvhendni væri frávik sem bæri að uppræta. Börn voru neydd til að skrifa með hægri hendi, hendur þeirra voru jafnvel bundnar fyrir aftan bak, og því haldið fram að með nægum aga mætti leiðrétta þennan meinta galla. Rökin voru gjarnan þau að vinstri höndin stangaðist á við hefðir, trúarbrögð eða einfaldlega skipulag samfélagsins. Í dag hristum við höfuðið yfir þessum vinnubrögðum. Við vitum að örvhentni er meðfæddur og eðlilegur hluti af fjölbreytileika mannlífsins. Tilraunir til að binda vinstri höndina sköpuðu ekkert nema kvíða, stam og vanlíðan hjá börnum sem áttu enga sök aðra en að vera þau sjálf. Því miður birtast sömu rök og viðhorf í dag þegar kemur að réttindum hinsegin og trans fólks. Enn er tekið á móti eðlilegum fjölbreytileika mannlífsins með ótta og tregðu. Enn heyrast raddir sem halda því fram að fólk sé aðeins að elta tískubólu, að hægt sé að telja því hughvarf eða að réttast sé að þrýsta öllum í sama mót. Enn er grafið undan sjálfsmynd fólks í nafni þess sem talið er eðlilegt. Sagan sýnir okkur að samfélög sem reyna að neyða fólk til að afneita eigin eðli uppskera aldrei sátt. Þegar vinstri höndin var bundin varð fólk ekki hægrihent. Það var aðeins rænt tækifærinu til að þroskast á eigin forsendum. Á sama hátt verður hinsegin og trans fólk ekki sís-kynja eða gagnkynhneigt við það að mæta mótspyrnu, fordómum eða lagalegum hindrunum. Það verður aðeins jaðarsett. Það tók samfélagið langan tíma að átta sig á því að örvhentir og hægrihentir gætu skrifað hlið við hlið án þess að heimurinn færi á hvolf. Við þurftum einfaldlega að breyta umgjörðinni, framleiða skæri fyrir örvhenta, endurskipuleggja skólastofurnar og hætta að líta á frávik frá meðaltali sem galla. Barátta hinsegin og trans fólks snýst um nákvæmlega það sama. Samfélagið þarf að laga umgjörð sína að veruleika mannlegrar tilveru í stað þess að þvinga fólk í mót sem hentar því ekki. Sagan dæmir fortíðina hart fyrir tilraunir hennar til að binda hendur örvhentra barna. Hvernig mun sagan dæma viðhorf okkar til hinsegin og trans fólks í dag? Tími þvingaðrar aðlögunar ætti að vera liðinn. Virðing fyrir fjölbreytileikanum er ekki ógn við samfélagið. Hún er forsenda þess að öllum geti liðið vel. Fögnum fjölbreytileikanum á Hinsegin dögum og höldum áfram að rýma til fyrir öllum litrófum mannlífsins. Gleðilega Hinsegin daga! Höfundur er formaður Trans Vina.
Skoðun Ferðastofur í gíslingu kjaradeilna: Hver á að borga brúsann? Ásdís Eir Guðmundsdóttir skrifar
Skoðun Af hverju dagaði lagareldisfrumvarpið uppi? Ráðherrann og staðreyndirnar eru ekki alveg sammála Jóhann Helgi Stefánsson skrifar